Bail à moitié de la métairie de la Gohardière en Saint-Léger-des-Bois, 1598

J’aime bien le nom de la côte de Baleine que portait une hôtellerie faubourg Brésigny, tenue en 1598 par Pierre Legouz.

L’acte qui suit est extrait des Archives Départementales du Maine-et-Loire, série 5E1 – Voici la retranscription de l’acte : Le mercredy 20 mai 1598 avant midy, en la court du roy notre sire Angers par devant nous François Revers notaire tabellion et gardenotte héréditaire royal à Angers personnellement establiz honorable homme Pierre Legouz marchand Sr de la coste de Ballainne et y demeurant faulx bourgs de Bressigné de ceste ville d’Angers d’une part
et Michel Aulberd demeurant au Herisson paroisse de Bouchemaine d’autre part
soubzmetant lesdites partyes respectivement elles leurs hoirs etc confessent avoir faict et font entre elles le bail de mestairiaige à moictyé de fruictz à tout faire et moictyé prendre tel que s’ensuyt scavoir est ledit Legouz avoir baillé et baille par ces présentes audit Aulberd qui a prins et accepté audit tiltre et non aultrement pour le temps et espace de 5 années et 5 cueillettes entières parfaites et consécutives qui commenceront au jour et feste de Toussaintz prochain venant et qui finiront à pareil jour et terme lesdites 5 années et 5 cueillettes finies et révolues,
• scavoir est le lieu et mestairye de la Gohardière situé en la paroisse de Saint Liger des Boys comme ledit lieu se poursuit et comporte sans rien en retenir ne réserver par ledit bailleur
• pour dudit lieu ainsy baillé comme dict est jouit et user par ledit preneur bien et duement comme ung bon père de famille doit este tenu faire sans rien desmolir
• à la charge dudit preneur de cultiver labourer fumer gresser et ensepmancer par chacune des dites 5 années les terres labourables dudit lieu bien et duement et en temps et saisons convenables, jusqu’à 12 journaulx pour le moings
• et pour ce faire fourniront lesdites parties de sepmances chacun pour une moictyé
• et mesme pour les jardrins dudit lieu que ledit bailleur ensepmancera pour le tout par chacuns ans aussi par moictyé
• fourniront les parties de toutes espèces de bestiaux pour l’usaige dudit lieu par moictyé l’effoil et profit desquelz se partaigera aussi par moictyé,
• tiendra et entretiendra ledit preneur pendant le présent bail et rendra à la fin d’iceluy les maisons loges et autres choses dudit lieu en bonne et suffisante réparation comme le tout luy sera baillé par ledit bailleur,
• et de tenir entretenir aussy les haies et foussés terres et bois dudit lien bien et duement clouses de hayes, fera ledit preneur par chacun ans autour des terres dudit lieu le nombre de 10 toises de foussé neuf ou relevé bien et duement planté de bon plants d’espine et d’esbaupin,
• ne pourra ledit preneur coupper ne abattre par pied branche ne autrement aulcuns arbres fructuaulx marmentaulx ne autres de sur ledit lieu fors ceulx qui ont acoustumé d’estre couppez et esmondez qu’il pourra coupper et esmonder en leur âge et saison sans que le preneur puisse en prendre ès bois taillis dudit lieu comme aussy il ne prendra aulcune chose ès boys de haulte fustaye fors la glain qui y proviendra
• sera tenu ledit preneur anter par chacuns ans sur ledit lieu les endroits nécessaires trois anthures et planter trois esgraisseaulx qu’il antera de bonnes marières armera le tout d’espines afin d’éviter au dommaige des bestes
• poiront et acquiteront lesdites parties les charges cens rentes et devoir deubz pour raison dudit lieu scavoir l’avoine par moictyé et pour le regard de l’argent deu pour raison dudit lieu ledit bailleur le poira pour le tout et poira ledit preneur pour le tout 4 chappons deuz pour raison dudit lieu lesquelz debvoirs cens et rentes ledit preneur a dict bien congnoistre
• fera ledit preneur pour ledit bailleur par chacuns ans 4 charrois de bœufs lors et quand il plaira audit bailleur sans aulcun sallaire fors que ledit bailleur fournira ledit preneur et ses gens de despens de bouche seulement
• poira ledit preneur par chacuns ans audit bailleur en sa maison deux bons chappons et une fouasse d’un bouesseau de froment mesure des Pontz de Cé au jour des roys et une poule au mois de febvrier 4 poulets au jour de Penthecoste, 20 livres de beurre net honnestement empoté et bon loyal et marchand à la Toussainctz et à chacune des 4 bonnes festes de l’an ung coing de beurre frais honneste,
• ne pourra ledit preneur transporter ne enlever de sur ledit lieu aulcuns foings pailles chaumes ne engres de sur ledit lieu ne pareillement aulcunes clostures dudit lieu ains y laissera le tout pour l’usaige d’iceluy
• ne pourra aussy transporter le présent bail ne y adossier aulcuns avecaq luy sans le congé dudit bailleur,
• à la charge dudit preneur de rendre la moictyé de tous les fruictz revenuz et esmoluements dudit lieu audit bailleur appartenant en sa maison audit faulx bourgs de Bressigné aux despens d’iceluy preneur
• et aura ledit preneur par chacuns ans sur le monceau à la mesure ung septier de bled seigle outre sa moictyé pour toutes mesrives
• tout ce que dessus a esté stipulé accepté et accordé par lesdites parties respectivement auquel bail et tout ce que dessus est dict tenir etc garantir etc dommaiges etc obligent lesdites parties respectivement etc à prendre etc renonczant etc foy jugement condempnation etc
• fait et passé Angers à notre tabler ès présence de Michel Bureau demeurant à la Guitonnière paroisse de monsieur Saint Jehan de Lignières et Lois Girardière Charles Coueffe et Mathurin Herbert praticiens demeurant à Angers tesmoins ledit preneur et Bureau ont dict ne savoir signer.

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Ratiffication du contrat de mariage de René Bitaut et Jacquine de la Cour passé en 1514, par René de la Cour, 1520

René de la Cour est le fils aîné, mineur en 1514 lors du contrat de mariage de sa soeur Jacquine avec René Bitault. Ici, il est majeur et ratiffie le contrat de mariage de sa soeur.

L’acte qui suit est extrait des Archives Départementales du Maine-et-Loire, série 5E5 – Voici la retranscription de l’acte : Le 14 mai 1520 comme dès le premier jour de febvrier l’an 1514 au mariaige faisant d’entre honnestes personnes René Bitault Sr du Plesscys d’une part
et damoiselle Jacquine Delacourt fille de feu noble homme Franczois Delacourt escuyer et de damoiselle Katherine Dupré Sr de la Guytant d’autre part,
à ce que ledit mariage fust consommé et accomply entre autres choses contenues audit contrat on trouve dudit noble homme René Delacourt filz aisné de ladite Katherine Dupré et dudit feu Franczois Delacourt, frère de ladite damoiselle Jacquine Delacourt lors mineur auroit consenty et voullu ledit traicté de mariaige et auroit en faveur d’iceluy donné quicté cédé et délaissé à ladite Jacquine ses hoirs et ayant cause tout et tel droit de héritaige qui luy pouroit compéter et appartenir à cause de la succession dudit feu François Delacourt son père et luy pouroit compéter et appartenir après la mort de ladite Katherine Dupré sa mère des choses qu’elle possédoit lors dudit traicté de mariage ains que tout autre chose plus amplement apparu par ledit traicté et contrat de mariaige et eust ladite Katherine Dupré promis faire rattifier ledit contrat de mariage et don de cession audit René Delacourt, luy vient à son congé
pour ce est il que en notre court royale d’Angers endroit personnellement estably ledit messire René Delacourt escuyer soubzmettant etc confesse après luy avoir faict lecture dudit traicté et contrat dessus dit passé en la court du Grant Montreveau le 1er février 1514 signé Hardouyn scellé en double queue de cire verte, par congnaissance du contenu en iceluy a voullu et consenty veult et consent par ces présentes tout le contenu en iceluy contrat de mariage et les dites cessions et transports par luy faictz en faveur dudit mariage et autres choses contenues sortent leur plein et entier effect et au proffict de ladite damoiselle Jacquine Delacourt ses hoirs et ayant cause tout ainsi et selon ledit contrat dudit mariage lequel par ce présentes iceluy Delacourt estably a ratiffié confirmé et approuvé et encore ratiffie approuve et a pour agréable
pour aucune raison ledit René Bitault pour luy et sadite espouse a délaissé et délaisse audit René Delacourt le lieu et bordaige nommé le Lehery/Behery sis paroisse de St Clément de la Place,

non identifié, mais depuis 5 siècles le nom a pu s’altérer ou disparaître !

comme il se poursuit et comporte avecqs le bestoil estant à présent audit lieu pour en jouyr par ledit Delacourt sa vie durant par usufruit seulement sans rien avoir de la propriété d’iceluy et à la charge d’iceluy lieu bien et duement entretenir comme ung bon père de famille et usufruitier est tenu faire
aussi a promis ledit Bitault faire partaige avec ledit René Delacourt de ce qui luy peult appartenir à cause de ladite Katherine Dupré leur mère,
et à ce moyen a ledit René Delacourt céddé et délaissé audit Bitault tous et chacuns les meubles à luy advenuz et escheuz à cause de la succession de ladite Katherine Dupré sa mèrre quelqu’ils soient et espèce que ce soit,
lequel Bitault et sadite femme demeure tenu payer et acquiter les debtes et funérailles de ladite femme Katherine Dupré
et aussi que ledit Delacourt demeure quicte vers ledit Bitault de la somme de 10 livres tz en quoy il a confessé estre tenu audit Bitault pour draps de layne et argent à luy presté par ledit Bitault
et davantaige ledit Bitault sera tenu payer la somme de 20 livres tz audit Delacourt auxquelles choses dessus dites tenir etc obligent etc renonczant etc
présents Me Pierre Charbonnier et René Cadoz paroisse de St Clément de la Place

Cette image est la Propriété des Archives Départementales du Maine-et-Loire

• La signature de René Delacourt n’est pas celle d’un écuyer, et puisqu’il est dit écuyer dans l’acte, je le suppose d’une branche cadette, et gagnant sa vie dans un office quelconque (j’ai sans doute eu tort de qualifier l’office de quelconque, voir les commentaires ci-dessous !).
• Cet acte nous apprend que Katherine Dupré est décédée entre 1514 et 1520 et que René Delacourt et Jacquine Delacourt sont ses seuls enfants puisqu’ils font les comptes entre eux deux seulement.
• Katherine Dupré n’a pas du laisser de grands biens car les comptes sont petits, et ceci plaide aussi en faveur d’une branche cadette, peu aisée
• Katherine Dupré, veuve en 1514 de François Delacourt et mère de Jacquine et de René Delacourt, a dû se marier vers 1495
• Je reporte ci-après l’armorial de Denais concernant les de La Cour de la Bellière, reste à savoir si François de la Cour époux de Catherine Dupré était cadet de cette famille.

LA COUR (de) – de la Bellière, – de la Grise, – de la Bretonnière – dont Jacques, chevalier de Malte en 1557 ; Louis, abbé de Toussaint d’Angers, 1639
D’argent au chef de gueules chargé de trois molettes d’éperon d’argent.
Devise : Discite justiciam moniti.
Gohory, mss. 982, p. 59 – Audouys, mss 994, p. 55 – L’armorial mss. de Roger, p.18 ; Gencien, p. 27 ; le mss 995, p. 80 et le mss. 703 disent :
D’argent au chef de gueules à six merlettes, trois et trois, de l’une en l’autre. (Denais, Armorial de l’Anjou)

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Baptêmes et abjurations de protestants en Anjou

• Voici un Anglais, baptisé à Angers à l’âge adulte car né d’une famille protestante. Cet acte se présente comme un baptême ordinaire plus que sous la forme d’une abjuration. Registre paroissial d’Angers St Pierre « Le unziesme dudit moys et an (mars 1590) fut exorcisé et imbus des aultres rites et scérémonies baptismales selon l’usaige de l’église chatolique apostolique et rommaine Robert Litle John, ou Petit Jehan bien aultrement, natif d’Angletaire de l’aige de vingt et deulx ans fils de Guillaume Litle John ou Petit Jehan et de Jehanne sa femme et espouse de la paroyse de St Thomas de la ville de Wellington en le comté de Somerset, et fut son parrain Me Mathurin Alligot prêtre vicaire de ladite église monsieur St Pierre or ses rites et cérémonies susdites ont ainsi esté supplées pour ce que ledit Robert avoit esté baptisé par les hérétiques durant le shisme et grande persécution en Engleterre et pour tant avoit besoing estant foy ? en l’age de discretion d’estre receu et enrollé en la vraye église de Dieu et lesdites cécémonies ont estée administrées par révérend et discret Me Richard Estiene prêtre Angloys et docteur en théologie assisté par Me Jehan Alligot prêtre aussi vicaire de ladite église St Pierre tesmoing signé Alligot tesmoing Richard Estienne » vue 118

• Un Ecossais à Angers : Registre paroissial d’Angers St Pierre « Ce jourd’huy lundy sixiesme jour du mois de mars l’an mil six cent avons donné et conféré le saint exorcisme et le reste des sainctes et sacrées cérémonies lesquelles précédent et suivent le sainct sacrement de baptesme à noble homme Jacques Skein escoçoys natif de la ville de Edeinburg aagé de dix-neuf ans ou environ baptisé en sondit pays ainsi qu’il nous a dit par les héréticques dont cy-davant le dit Skein avoir tenu les erreus lesquelles cérémonies et exorcismes luy avons administrés en présence de missire Gilles Mochon prestre, d’honorables hommes Jean Cressonnier et Guillaume Seton aussi escoçoys cy après signé – signé Gilles Mochon, J. Skein, Guillaume Seton, Lubert » vue 310

Quittance de ferme à Saint-Sulpice-du-Houssay où demeure Guillaume Ragaru, 1588

Saint-Sulpice-du-Houssay, collection particulière, reproduction interdite
Saint-Sulpice-du-Houssay, collection particulière, reproduction interdite

L’acte qui suit est extrait des Archives Départementales du Maine-et-Loire, série 5E1 – Voici la retranscription de l’acte : Le 9 novembre 1588 avant midy a esté présent par davant nous François Revers notaire royal à Angers et des tesmoings cy après nommez honnteste homme Allexandre Deffaye marchand demeurant audit Angers lequel a confessé avoir eu et receu ce jour présentement de Guillaume Ragaru demeurant au lieu de Planche paroisse de St Supplice et de ses deniers comme il a dict pour et en l’acquict de Me Guillaume Houissier sergent royal fermyer de la Guerelière Monsieur en ladite paroisse St Supplice du Houssay la somme de 54 escuz sol pour la ferme de 3 années de ladite ferme de la Guerdelière Monsieur escheu au jour et feste de Toussaintz dernière passée à raison de 18 escuz par chacuns ans de ladite ferme de laquelle somme de 54 escuz sol pour la ferme desdites 3 années ledit Deffaye s’est tenu à content et en a quicté et quicté et promet acquiter ledit Houssier et tous aultres qu’il appartiendra vers noble homme Ollivier de Quelain Sr dudit lieu de ladite Guerdelière Monsieur et tous aultres qu’il appartiendra à peine de tous despens dommaiges et intérestz néanmoins ces présentes demeurent en leur force et vertu
à tout faire tenir et accomplir s’en est ledit Deffaye demeure soubzmis et obligé soubz ladite court soy ses hoirs etc renonczant etc foy jugement condemnation etc
fait Angers à notre tabler présents Loys Allain et François Besnard clercs demeurant audit Angers tesmoinfs etc
ledit Ragaru a dict ne savoir signer

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ladite Marie Cupif a dict ne savoir signer

Le fantôme de la Gatelière en Noyant-la-Gravoyère, 1581

Voici extrait des livres de raison, ou chronique de Bouillé-Ménard, tenus de 1578 à son décès en 1590 par Fleury Hallenault prêtre puis curé de Bouillé.
La note qui suit atteste que Fleury Hallenault n’hésitait pas à reporter tout ce qui se racontait. En effet, la vision d’esprits n’est pas à proprement parlé un fait autorisé dans le droit canonique.
Pour ma part, je ne porte pas beaucoup de croyances dans ces phénomènes et je ne me prononcerais donc pas plus amplement, je me contenterais de vous retranscrire ci-dessous la note de Fleury Hallenault.

Le 18 janvier 1581 : « Plusieurs esprits vus par Me Hallenaut et les autres visionnaires »
et en bas de la même page, mais la page est en partie rognée par l’usure ou les souris : « En ceste année 1581 il appareut plusieurs esprits des trespassés et à plusieurs, l’un à la Besqunière en la maison de deffunct Jehan Davy et apparoissait ordinairement à Jehanne Pihu veufve dudit Davy et à Mychelle Cherbonneau sa chambrière, laquelle il appelle par son nom. Deux autres esprits appareurent à une fille de la Gastellière en Noyant, l’un de la mère morte 15 ou 16 ans auparavant et luy donne charge de faire un (rogné) et luy myst une petite croix de pappier au front sur laquelle y demeure 3 ou 7 fils, l’aultre de (rogné) Marin Legaigneux son maistre trespassé depuys un an auparavant et luy donne (rogné) un voiage à sainct René Angers de quoy il auroyt faict veu luy et sa femme (rogné) qu’elle estoit grosse de Me Michel Legaygneux à présent prêtre lequel a accompagné sadite mère à faire ledit voiage et ont porté la première chemyse dudict Me Mychel selon le vœu qu’ils en auroient faict, laquelle chemyse avoit esté toujours gardée et réservée par eulx en un coffre comme ledit Me Mychel m’a raconté luy mesme et plusieurs aultres tesmoings dignes de foy après l’accomplissement desquels voiaiges ils n’ont plus rien veu ni ouy desdits espritz signé Hallenault » (magnifique lettrine en face)

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La chronique de Bouillé-Ménard, écrite par Fleury Hallenault 1578-1590

Quelques prêtres, souvent le curé de la paroisse lui-même, ont tenu un cahier relatant les évennements ou chronique de leur paroisse. Ces livres de raison ont connu une destinée privée, puisqu’ils ne constituaient pas le registre paroissial d’état civil.
Ce qui signifie que malheureusement certains d’entre eux ont probablement disparus, ou sont encore en des mains privées. Ces disparitions se sont aggravées avec la disparition des presbitères suite à la disparition des paroisses par regroupement entre elles. Les archives des presbitères sont alors tombées n’importe où, voire à la déchetterie ans le pire des cas !
Certains eurent une destinée plus souriante et une copie existe aux Archives Départementales du Maine-et-Loire. Ainsi, citons le cahier dit de l’abbé Gourdon, qui fut continué par ses successeurs, et qui est la chronique de Brain-sur-Longuenée.

Deux de ces livres viennent de réapparaître dans une mairie et ont été numérisés par les Archives Départementales du Maine-et-Loire, qui lcomptent les mettre prochainement en ligne.

  • Fleury Hallenault, curé de Bouillé-Ménard
  • Missire Fleury Hallenault, curé de Bouillé-Ménard de 1580 à 1590, a tenu 2 livres, du moins c’est ce que précise sa sépulture :

    « Le quatorsiesme jour de septembre 1590 fut inhumé au cimetière de céans le corps de vénérable et discret missire Fleury Hallenault prêtre curé de Bouillé près la croix du cimetière et ledit Hallenault a donné expozé et notté deux livres en ladite églize » v°70-144

    Cet acte de sépulture atteste que ses vicaires et chapelains n’ont pas jugé missire Hallenault digne d’une sépulture dans l’église ! Certes, ils l’ont mis près de la croix du cimetière, mais tout de même, sa place normale était dans l’église, d’autant qu’il était issu d’une bonne famille locale.
    Soulignons ici que Missire Hallenault fut un curé résident dans sa paroisse, à une époque où tant de curés résidaient au loin, le plus souvent à Angers, et déléguaient le travail des offices et sacrements à leurs vicaires et chapelains, se contentant de toucher les revenus de la cure. Fleury Hallenault fut donc un vrai curé, proche de ses ouailles, tout au moins physiquement.

    Bouillé-Ménard, le château, collection personnelle, reproduction interdite
    Bouillé-Ménard, le château, collection personnelle, reproduction interdite
  • les 2 livres de notes de Fleury Hallenault
  • La sépulture de Fleury Hallenault nous livre un autre détail bien plus important que l’inhumation au cimetière. Cet acte nous apprend clairement qu’il a laissé deux livres de notes !

    Ces livres étaient la chose personnelle de messire Fleury Hallenault, en quelque sorte son livre de raison, son journal.
    Ils ne sont en aucun cas le registre paroissial d’état civil aux termes du droit canonique et du droit français d’état-civil de l’époque. Me Hallenault les tenait personnellement, hors de la vue des vicaires et chapelains, alors qu’un registre de paroisse conforme au droit canonique et au droit civil est normalement tenu par tous les prêtres habitués d’une paroisse, et à leur libre disposition et accès..
    Ce qui signifie, a contrario, que le véritable registre paroissial est toujours porté disparu. Ceci explique que Célestin Port n’ait pas noté l’existence de ces 2 cahiers, au caractère privé, et ce qui explique qu’ils on manifestement refait surface en mairie par don privé postérieurement, ce qui est en soit une chose remarquable et dont on doit au passage remercier l’initiative pour la postérité ! Nombre de presbitères avaient des archives, comme je viens de le souligner plus haut, et on doit remercier ici ceux qui ont songé à les transmettre en bien public, pour la posérité !

    Les vicaires et chapelains de Bouillé avaient-ils connaissance de l’existence avant le décès de Fleury Hallenault de livres tenus par leur curé ? Nous ne le saurons sans doute jamais, quoiqu’il en soit, les livres retrouvés, qui sont donc les deux livres mentionnés dans la sépulture de Fleury Hallenault, ne sont pas le registre paroissial officiel et canonique, mais un journal personnel, que l’un des vicaires, Gilles Brossard va mettre de côté puis utiliser après le décès de Fleury Hallenault pour mettre d’autres actes, dans le plus grand désordre, quitte d’ailleurs à venir en écrire là ou Fleury Hallenault avait laissé des espaces blancs.
    Gilles Brossard, devenu curé de La Boissière, garda longtemps ces livres, avant de les restituer à la cure de Bouillé-Ménard…. où je présume qu’on les a retrouvés dernièrement et transmis en mairie, ce qu’on a bien fait de faire. Merci à eux !

    « Le vingt et ungiesme jour de janvier 1606 ce présent papier a esté rendu par missire Gilles Brossard à présent curé de la Bouessière qui la baillé et mins entre les mains de Me Guillaume Chevallier sieur de la Barre dont moy soubz signé curé de Bouillé en ay deschargé et descharge soubz mon (3 mots incompris) le jour l’an que dessus signé Menand » 1er registre – v°16-16

  • Analyse du contenu des 2 livres de Fleury Hallenault
  • Maintenant que vous avez une idée précise de l’histoire des deux livres de notes, voici leur contenu, que j’ai entièrement retranscrit avant de vous présenter cette analyse :

    • Le premier contient 16 vues. Fleury Hallenault a retranscrit 2 baptêmes de 1538 et 1539 concernant sa famille, des BMS du 1er janvier 1578 à mars 1580, et des notes historiques et météorologiques.
    • Le second contient 144 vues contenant des BMS de mars 1580 à septembre 1590, souvent dans le désordre et entremêlés d’actes postérieurs, et des notes historiques et météorologiques.
    • Les notes historiques sont la retranscription de tous les faits et bruits parvenus à Bouillé, y compris les évennements historiques du royaume de France. La période couverte étant l’une des plus sombres de l’histoire de France (guerre civile, famine, peste) d’où l’intérêt de ces notes, tout au moins pour comprendre quand les nouvelles parvenaient jusqu’à Bouillé-Ménard.
    • Elles sont brèves, peu rédigées, si ce n’est la page concernant le passage au calendrier Grégorien.
    • Les notes météorologiques vont intéresser les spécialistes. Ainsi, le BRGM, qui constitue la base nationale des secousses sysmiques, est preneur de la note de 1588.
    • Mais Fleury Hallenault ne s’est pas contenté de relater des faits, et des bruits de nouvelles, il a recopié le soir dans sa chambre, de mémoire, les sacrements administrés dans la journée. Souvent ces baptêmes, mariages ou sépultures, étaient le fait d’un vicaire ou d’un chapelain, et dans ce cas, il précise le nom de celui-ci, mais c’est toujours lui le rédacteur et le signataire. Il s’ensuit que le soir, sa mémoire était le plus souvent quelque peu défaillante, aussi les actes incomplets voire gravement incomplets sont innombrables.

  • Voir Bouillé-Ménard et ses alentours sur mon site
    1. Un livre de raison à Chatelais, celui de Jean Cevillé

    Sur ce site, vous avez depuis quelques années le livre de raison de Jean Cevillé, qui fut plus personnel, plus tourné vers la chronique familiale.

      Voir ma page sur Noyant-la-Gravoyère
      Voir ma page sur Bouillé-Ménard
      Voir ma page sur Châtelais
      Voir le livre de raison de Jean Cévillé à Châtelais

    Odile Halbert – Reproduction interdite sur autre endroit d’Internet Merci d’en discuter sur ce blog et non aller en discuter dans mon dos sur un forum ou autre blog. Tout commentaire ou copie partielle de cet article sur autre blog ou forum ou site va à l’encontre du projet européen d’éthique des blogueurs, disponible sur le site du Parlement européen.