{"id":19040,"date":"2010-06-26T05:32:01","date_gmt":"2010-06-26T03:32:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=19040"},"modified":"2010-06-25T11:40:50","modified_gmt":"2010-06-25T09:40:50","slug":"plaintes-des-paroissiens-de-saint-herblon-1657","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=19040","title":{"rendered":"Plaintes des paroissiens de Saint-Herblon, 1657"},"content":{"rendered":"

Je vous mets rarement la s\u00e9rie G, qui traite des affaires religieuses. Je vous ai d\u00e9j\u00e0 mis les demandes de dispenses de consanguinit\u00e9 ou affinit\u00e9 pour le mariage.
\nOn y trouve aussi quelques plaintes de paroissiens au sujet de leurs pr\u00eatres, comme ici \u00e0 Saint-Herblon (Loire-Atlantique). Les plaintes de paroissiens existent toujours, forme de libre expression, et on peut rappeler que m\u00eame des \u00e9v\u00eaques se sont vus d\u00e9plac\u00e9s de nos jours, r\u00e9cemment encore en Espagne…<\/p>\n

L’acte qui suit est extrait des Archives de Loire-Atlantique – s\u00e9rie G – Voici la retranscription de P. Grelier et moi-m\u00eame, avec quelques lacunes<\/em> : (Le 19 octobre 1657, enqu\u00eate de l\u2019\u00e9v\u00each\u00e9 sur la conduite des pr\u00eatres en l\u2019\u00e9glise de Saint-Herblon)<\/em> Sur la remontrance de v\u00e9n\u00e9rable promoteur qui a dit avoir eu advis qu\u2019en l\u2019\u00e9glise parochialle de Saint Erblon est dicte par chacune sepmaine de l\u2019ann\u00e9e en l\u2019honneur de Saint S\u00e9bastien une messe \u00e0 haulte voix aux jours de vendredi par les prestres dudit lieu qui la doibvent c\u00e9l\u00e9brer tour \u00e0 tour et assister tous \u00e0 ladite messe pour ayder \u00e0 la chanter et se trouver pareillement \u00e0 la procession qui est faite avant la dite messe \u00e0 l\u2019entour des fonds baptismaux de ladite \u00e9glise et que les nomm\u00e9s missires Mathieu Aufray et Blaise Delaunay prestres en ladite \u00e9glise s\u2019absentent ordinairement de ladite messe et ne la c\u00e9l\u00e8brent pas \u00e0 leur tour et rang et toutefois s\u2019ing\u00e8rent en la participation des fruits et \u00e9moluments qui r\u00e9sultent de la queste, laquelle est annuellement faicte en ladite paroisse
\nde l\u2019advis et consentement des paroissiens qui souffrent ladite queste et donnent \u00e0 cest effet leur aumosne et lib\u00e9ralit\u00e9 pour l\u2019entretien desdites processions et messes
\nrepr\u00e9sentant en oultre ledit sieur promoteur que la coustume est en ladite \u00e9glise de c\u00e9l\u00e9brer tous les dimanche de l\u2019ann\u00e9e une aultre messe aussy \u00e0 haulte voyx \u00e0 l\u2019autel de Nostre Dame \u00e0 l\u2019issue de la premi\u00e8re mese, laquelle messe de Nostre Dame est pay\u00e9e et entretenue des deniers desdits paroissiens qui sont pour ce recueillis en ladite \u00e9glise pendant la c\u00e9l\u00e9bration de ladite messe, de laquelle messe semblablement lesdits prestres se soustraient et retirent pendant les champs (chants) d\u2019icelle d\u2019une leur messe, ce qui diminue ledit chant refroidit et fraude l\u2019intention des paroissient, qui est que tous lesdits pr\u00eatres chantent ladite messe dont ils tirent leurs profits et est contre les statuts et ordonnance fautes de c\u00e9l\u00e9brer,
\nrequ\u00e9rant ledit sieur promoteur d\u2019estre sur tout ce que dessus pourveu et iceulx ouy a est\u00e9 enjoint auxdits Auffray et Delaunay de se trouver ainsi que les aultres pr\u00eatres \u00e0 ladite procession et messe tant de Saint S\u00e9bastien et de Nostre Dame et y assister enti\u00e8rement pour ayder au cours d\u2019icelle et c\u00e9l\u00e9brer \u00e0 leurs tour et rang lesdites messes \u00e0 payne (peine) d\u2019estre priv\u00e9s des \u00e9moluments et profits qui en reviennent autant de fois qu\u2019ils manqueront de s\u2019y ranger et de les c\u00e9l\u00e9brer alternativement s\u2019ils n\u2019ont excuse l\u00e9gitime, laquelle sera d\u00e9clar\u00e9e au recteur qui tiendra compte et estat des manquements et ordonn\u00e9 que les esmoluments et profits des absences passeront celuy en cause vallablement au profit et utilit\u00e9 des assistans,
\net afin que l\u2019on ne pr\u00e9tende cause d\u2019ignorance sera le pr\u00e9sent jugement lu et publi\u00e9 au prosne de la messe parochiale dudit lieu \u00e0 la diligence dudit recteur et pour faire la signification requise sont commis les sergents des haultes justices des lieux en d\u00e9faut de royaux. <\/p>\n

Sur la remontrance de monsieur le promoteur qu\u2019en la paroisse de Sait Herblon missire Mathieu Aufray pr\u00eatre en icelle entretient depuis quelques ann\u00e9es en sa une habitation et domicile (en son habitation) avecq une nomm\u00e9e Perrine (blanc) qu\u2019il fait passer pour estre sa servante et dont le bruit est qu\u2019il est issu des enfants de son faict, chose qui tourne beaucoup \u00e0 scandale \u00e0 ladite paroisse avecq pour y estre pourvu requiert ledit sieur promoteur luy estre permis de faire informer d\u2019office par toutes esp\u00e8ces de preuves mesme par monitoire sy besoing est du faict dont est question, et pour faire les exploits requis et n\u00e9cessaires sont commis les sergents des hauts justiciers des lieux en l\u2019absence de royaux.<\/p>\n

Sur la remonstrance de v\u00e9n\u00e9rable promoteur qu\u2019en la paroisse de Saint Erblon missire Blaise Delaunay pr\u00eatre y demeurant s\u2019ing\u00e8re sans pouvoir ny permission quelconques de c\u00e9l\u00e9brer toutes festes et dimanches la messe en la chapelle de Saint Michel du Bois estant en ladite paroisse fond\u00e9e que de deux messes par chascune sepmaine \u00e0 jour non limit\u00e9 et en oultre ledit pr\u00eatre y fait des fonctions curiales comme est la b\u00e9n\u00e9diction du pain qu\u2019il y fait distribuer pendant la messe et celle des faveurs qu\u2019il y rel\u00e8ve et par combien donne sa part aux paroissiens, et oultre qu\u2019il a de libertinage de se distraire et absenter de l\u2019office parochial des vespres et de la pr\u00e9dication et d\u2019instrucitons chretiennes et de passer ses jours de dimanches et des festes dans un cabaret qui se trouve establi pour ce proche ladite chapelle et n\u2019y serait pas sans cons\u00e9quence desdites messes, ce qui ouvre le chemin du libertinage, fait et entretient en la compagnie de chr\u00e9tiens ignorants de leurs debvoirs et sabats tournants aux d\u00e9sordres entre le recteur et prestre
\npour ce \u00e0 quoy estre pourveu le requ\u00e9rant ledit promoteur est ordonn\u00e9 que \u00e0 sa requeste proc\u00e9dant de son office, ledit Delaunay sera cit\u00e9 et appel\u00e9 pour exhiber ses pouvoirs si en a eu de c\u00e9l\u00e9brer esdits jours en ladite chapelle et y exercer la charge de recteur, voir dire et ordonner que d\u00e9fense luy en seroit faite pour l\u2019advenir et en oulgre pour sur tout ce que devant respondre aux fins et conditions dudit sieur promoteur, et pour faire les exploits sont commis les sergents des lieux en l\u2019absence de royaux<\/p>\n

$\"\"$ $\"\"$ Odile Halbert – Reproduction interdite sur autre endroit d’Internet <\/strong> Merci d\u2019en discuter sur ce blog. Tout commentaire ou copie partielle de cet article sur autre blog ou forum ou site va \u00e0 l’encontre du droit d’auteur.
\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Je vous mets rarement la s\u00e9rie G, qui traite des affaires religieuses. Je vous ai d\u00e9j\u00e0 mis les demandes de dispenses de consanguinit\u00e9 ou affinit\u00e9 pour le mariage. On y trouve aussi quelques plaintes de paroissiens au sujet de leurs pr\u00eatres, comme ici \u00e0 Saint-Herblon (Loire-Atlantique). Les plaintes de paroissiens existent toujours, forme de libre … <\/p>\n