Les pers\u00e9cutions des premiers si\u00e8cles ont donn\u00e9 l\u2019occasion de l\u2019institution de parrains, pour pourvoir \u00e0 l\u2019\u00e9ducation religieuse des enfants en cas de d\u00e9c\u00e8s ou autre d\u00e9faillance des parents.
\nJusqu\u2019en 1580 environ, on prend 2 parrains et une marraine pour un gar\u00e7on, et un parrain et 2 marraines pour une fille.
\nParrain et marraine tiennent l\u2019enfant lors du bapt\u00eame, et ce sont eux qui r\u00e9pondent aux pri\u00e8res et demdandes du pr\u00eatre. D’ailleurs, les signatures pr\u00e9sentes sur un acte de bapt\u00eame sont celles du parrain et de la marraine, quand ils savent signer. Et, pour trouver la signature du p\u00e8re de l’enfant, il faut chercher dans le registre un acte dans lequel il sera parrain, donc signera, s’il sait signer. M\u00eame chose pour les femmes, car il est plus fr\u00e9quent de trouver une signature de femme lorsqu’elle est marraine, qu’ailleurs.
\nDans l\u2019acte de bapt\u00eame, ils sont souvent pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s de \u00ab nomm\u00e9 par \u00bb car ce sont eux qui pr\u00e9sentent l\u2019enfant au bapt\u00eame et qui lui imposent son nom. D\u2019ailleurs, assez souvent le parrain donne son pr\u00e9nom au gar\u00e7on, la marraine \u00e0 la fille. D\u2019o\u00f9 une transmission de pr\u00e9noms, et lorsque ces pr\u00e9noms sont rares voire originaux, on doit chercher du c\u00f4t\u00e9 des parrain et marraine. Mais bien s\u00fbr, ceci n\u2019\u00e9tait pas syst\u00e9matique\u2026
\nOn appelait aussi les parrain et marraine \u00ab comp\u00e8res \u00bb, parce que le fait d\u2019avoir tenu ensemble un enfant sur les fonts baptismaux, cr\u00e9ait entre eux une alliance spirituelle. H\u00e9las, cette alliance sprituelle \u00e9tait ensuite un emp\u00eachement au mariage. Il fallait alors demander une dispense \u00e0 cet emp\u00eachement dit \u00ab emp\u00eachement spirituel \u00bb, ce qui \u00e9tait une complication pour les liens matrimoniaux.<\/p>\n
- \n
- Choix du parrain et de la marraine<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
Au premier enfant d\u2019un couple, lorsque les grands parents vivent encore, ils sont choisis. Cette pratique a perdur\u00e9 longtemps puisque je suis n\u00e9e en 1968 et j\u2019ai eu ma grand\u2019m\u00e8re maternelle et un grand oncle paternel \u00e0 d\u00e9faut de grand\u2019p\u00e8re paternel d\u00e9c\u00e9d\u00e9 auparavant.
\nAux enfants suivants, les pratiques varient, souvent les oncles tantes cousins, mais aussi les seigneurs du lieu etc\u2026 et s\u2019agissant de c\u00e9libataires on \u00e9vite dans la mesure du possible le risque d\u2019emp\u00eachement futur pour affinit\u00e9 spirituelle qui emp\u00eacherait le mariage. Pourtant il arrive des bapt\u00eames ou parrain et marraine sont c\u00e9libataires, et j\u2019ignore comment on s\u2019y prenait pour pr\u00e9voir qu\u2019ils ne se marieraient pas ensemble ?<\/p>\n- \n
- Sont exclus du parrainage<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
\u2022 Les c\u00e9libataires ci-dessus, pr\u00e9voyant un risque d\u2019affinit\u00e9 spirituelle.
\n\u2022 Les excomunni\u00e9s, interdits et autres personnes ayant commis des infamies (voir ci-apr\u00e8s le Rituel du dioc\u00e8se de Nantes en 1776, malheureusement en latin)
\n\u2022 Les personnes ne pr\u00e9sentant pas de connaissance suffisante de la religion. (voir ci-apr\u00e8s le Rituel du dioc\u00e8se de Nantes en 1776, malheureusement en latin). Ces connaissances \u00e9taient parfois v\u00e9rifi\u00e9es par le pr\u00eatre, quand il avait des doutes, et il demandait alors \u00e0 la personne de r\u00e9citer le Symbole des Apotres, et posait quelques questions cl\u00e9s sur la religion. Aucun \u00e2ge minimal n\u2019est fix\u00e9, m\u00eame si ces connaissances d\u00e9pendent de l\u2019\u00e2ge de raison, d\u00e9fini pour faire sa communion, mais \u00e9minement variable au fil des si\u00e8cles, et en tout cas jamais directement li\u00e9 \u00e0 l\u2019aptitude au parrainage.
\nLe Symbole des Apotres, c\u2019est bien entendu le Credo, qui avait autrefois, et jusqu\u2019il y a peu de temps, la particularit\u00e9 d\u2019\u00eatre en latin, et je ne suis pas certaine que la plupart des adultes aient compris ce qu\u2019ils avaient appris par coeur comme un perroquet, car autrefois le cat\u00e9chisme et la Miche de Pain de notre enfance n\u2019existaient pas.<\/p>\n
- Sont exclus du parrainage<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n
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