Saint-Martin-du-Bois est situ\u00e9e dans la province d’Anjou<\/a>, France – aujourd’hui Maine-et-Loire. Sur la page Web consacr\u00e9e \u00e0 Saint Ren\u00e9 Goupil<\/a> il y a une photo de ferme ancienne. Mais, l’Oucheraie comportait sans doute autrefois un logis, comme c’est le cas dans les maisons nobles<\/strong> et l’autre pour le closier. Le chirurgien demeurait dans le logis, disparu de nos jours, et non dans le logement du closier qui est photographi\u00e9 car subsistant de nos jour. Je reconnais que les M.H. disent aussi que la maison actuelle \u00e9tait celle de Ren\u00e9 Goupil, mais j’\u00e9mets des doutes, car elle ne correspond pas au train de vie habituel d’un chirurgien de l’\u00e9poque ; en outre le chirurgien de travaillait pas en closier donc devait avoir un closier pr\u00e8s de lui.<\/p>\n Les Goupil sont chirurgiens de p\u00e8re en fils. Voici un acte plus tardif, sur lequel n\u00e9anmoins on trouve le m\u00e9tier. Le quinziesme jour de may l\u2019an six cens huict En 1603, Henri IV autorise le retour en France des J\u00e9suites, expuls\u00e9s en 1594 par le Parlement. Depuis leur d\u00e9part, la noblesse et la bourgeoisie devaient envoyer parfois leurs enfants \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, faute de coll\u00e8ges. L\u2019enseignement secondaire est donc au plus mal, et les J\u00e9suites seuls capables de le prendre en charge. Sans avoir la preuve formelle que Ren\u00e9 Goupil fit ses \u00e9tudes \u00e0 La Fl\u00e8che, on peut le supposer car j’ai d\u00e9j\u00e0 rencontr\u00e9 des fils de chirurgiens envoy\u00e9s \u00e0 La Fl\u00e8che, ainsi les Charil, longue lign\u00e9e de chirurgiens au Pertre, aux confins de la Bretagne, l’Anjou et le Maine. Le temporel du prieur\u00e9 de la Jaillette est riche de m\u00e9tairies et closeries sur de nombreuses paroisses, entres autres \u00e0 Saint-Martin-du-Bois il tient la Bouserazi\u00e8re, la Grande Chesnais, le Petit Coudray, la Vauvelle. D’ailleurs, la Jaillette voisine Saint-Martin-du-Bois Le bail comporte une clause de visite des J\u00e9suites. Ce type de clause n’est pas rare dans des baux \u00e0 ferme : le bailleur se r\u00e9servait un droit de visite plusieurs jours par an : le preneur devait le loger dans le logis le plus noble, le nourrir et bien entendu les chevaux aussi. En 1625, les J\u00e9suites s’installent au Canada (Nouvelle-France),<\/a> et cr\u00e9ent en 1632 le poste de Sainte-Marie-aux-Hurons, point de ralliement des autochnones qui participaient au commerce des fourrures. On trouve sa trace \u00e0 Paris, entrant en 1639 chez les J\u00e9suites, mais sa surdit\u00e9 le met \u00e0 l’\u00e9cart. Puis, voyez Ren\u00e9 Goupil, sa vie en Nouvelle-France <\/a>(je suis incomp\u00e9tente pour ajouter quoi que ce soit<\/em>)<\/p>\n
\nL’Oucheraie est une ancienne maison noble avec closerie<\/strong>, qui relevait de Bouill\u00e9-Th\u00e9val (Monguillon). En est sieur Etienne des Rues en 1548, Guyonne Richardeau veuve de Vincent Crespin, en 1575, Hippolyte Goupil<\/strong> en 1620, Pierre Cordier mari de Marie Goupil en 1678, Louis Recoquill\u00e9, ma\u00eetre chirurgien<\/strong> \u00e0 Ch\u00e2teau-Gontier, 1729, fils de Perrine Goupil. (Selon C. Port, 1\u00e8re \u00e9dition<\/em>)<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/images\/StMartin-Bois_Oucheraie.JPG\")
<\/a>
\nL’Oucheraie (carte de Cassini, sur laquelle elle est orthographi\u00e9e Loncherais, au milieu, un peu \u00e0 droite, image cliquable<\/em>)<\/p>\n
\nPierre Cordier, d\u00e9tenteur de l’Oucheraie en 1678 (cf ci-dessus<\/em>), est chirurgien sur son mariage en 1654 \u00e0 Saint-Martin-du-Bois, le 3 novembre 1654, avec Marie Goupil. L’Oucheraie lui vient donc de sa femme, fille de Pierre sieur de Loucheraie, petite fille sans doute d’Hyppolite.
\n![\"\"](\"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/images\/Goupil-Marie_StMartinBois-1654m.jpg\")
<\/a><\/p>\n
\nfut baptiz\u00e9 Ren\u00e9 filz de Hypolite Goupil et de Luce Provost parrain
\nRen\u00e9 Aulbert Marie Bodein femme du recepveur
\nde la Mothe d\u2019Orvaulx marraine.
\nL’acte est d\u00e9j\u00e0 sur Internet sur une page consacr\u00e9e \u00e0 Saint Ren\u00e9 Goupil<\/a>, mais mes commentaires diff\u00e8rent.
\nSes parents eurent aussi :<\/p>\n\nClaude, n\u00e9 le 29 mai 1607 filleul de Gilles Gasneau et de damoiselle Marie de Guynefolle
\nAgathe, n\u00e9e le 17 d\u00e9cembre 1609 filleule de Jehan Thibault et de Agathe Seureau<\/ol>\n
\nHenri IV, prudent, leur fixe les villes o\u00f9 ils vont cr\u00e9er de nouveaux coll\u00e8ges, leur interdit d\u2019acqu\u00e9rir aucun immeuble, recueillir aucune succession ni donation. Mais ils ne les laissent pas les mains vides, et dote les coll\u00e8ges autoris\u00e9s d\u2019un patrimoine consistant.
\nAinsi, il les installe \u00e0 La Fl\u00e8che, dans le Ch\u00e2teau Neuf de sa grand m\u00e8re, Fran\u00e7oise d\u2019Alen\u00e7on, qui restera le noyau historique des batiments d\u2019enseignement du coll\u00e8ge. Et, il ajoute quelques fleurons du b\u00e9n\u00e9fice eccl\u00e9siastique local. Entre autres, le 15.1.1618, l\u2019abb\u00e9 du M\u00e9linais doit partager avec les J\u00e9suites, en leur c\u00e9dant le prieur\u00e9 de la Jaillette,<\/a> qui est alors annex\u00e9 au Coll\u00e8ge royal de La Fl\u00e8che, avec quelques autres prieur\u00e9s.<\/p>\n
\nCeci est d’autant plus vraisemblable que les \u00ab\u00a0petits coll\u00e8ges<\/em>\u00a0\u00bb angevins, n’ont pas grand chose \u00e0 voir avec un coll\u00e8ge, et le terme pr\u00eate \u00e0 confusion. Ce ne sont que de petites \u00e9coles enseignant des rudiements, et au mieux le latin, pour quelques \u00e9l\u00e8ves seulement. Ce sont alors :<\/p>\n\nSegr\u00e9, fond\u00e9 en 1595 par Jean Chardon, pr\u00eatre
\nGrez-Neuville fond\u00e9 en 1592
\nChampign\u00e9 en 1631 par Mathurin Rainfray, pr\u00eatre
\nMartign\u00e9 fond\u00e9 en 1610 par Jacques Bordillon pr\u00eatre<\/ol>\n
\nLe prieur\u00e9 est alors tenu \u00e0 ferme avec obligation du service divin. C’est une tr\u00e8s grosse ferme, qui rapporte plus de la valeur d’achat d’une m\u00e9tairie par an ! (j’ai bien dit valeur d’achat, c’est dire l’importance du revenu)<\/em>
\nEn 1541, cet important temporel est afferm\u00e9 par l’Abbaye du M\u00e9linais, \u00e0 Mathurin Loyau marchand, demeurant \u00e0 St Martin-du-Bois, et \u00e0 Missire Guillaume Loyau, pr\u00eatre, son fr\u00e8re
\nEn 1575 bail \u00e0 ferme \u00e0 Corbon Chardon, greffier de la chatelennie de Segr\u00e9 et Charles Basourdy marchand (sans doute son gendre, sinon son beau-fr\u00e8re<\/em>), qui demeurent \u00e0 la Jaillette
\nEn 1621 les J\u00e9suites l’afferment \u00e0 Michel Basourdy, pr\u00eatre, fils de Charles et de Ren\u00e9e Chardon. Apr\u00e8s son d\u00e9c\u00e8s, sa m\u00e8re doit tenir en 1629 les assises et rendre compte aux J\u00e9suites
\nEn 1629 Ren\u00e9e Chardon reprend les comptes de son fils Michel Basourdy, d\u00e9c\u00e9d\u00e9
\nEn 1631 Etienne Bienvenu, notaire etc… <\/p>\n
\nLes J\u00e9suites venaient donc \u00e0 La Jaillette. Cette \u00e9glise, fillette de Louvaines, \u00e9tait tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9e, et les sermons \u00e9taient sans d’un bon niveau, et les appels en faveur des oeuvres des J\u00e9suites, en particulier leurs projets en Nouvelle-France, devaient y \u00eatre fr\u00e9quents.<\/p>\n
\nAu p\u00e9ril de leur vie, ils visitent la majorit\u00e9 des tribus \u00e9tablies aux environs des Grands Lacs.<\/p>\n
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<\/a><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/images\/odileO.gif\" "\\"")
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