\u00c9MIGRANT, ANTE, adj. et subst. \u00c9MIGRATION, s. f. \u00c9MIGRER, v. n. Ces trois mots sont nouveaux; mais les deux premiers sont d\u00e9j\u00e0 re\u00e7us par l’usage. Il parait que le troisi\u00e8me ne tardera pas \u00e0 l’\u00eatre. Ils se disent de ceux qui quittent leur pays pour s’\u00e9tablir ailleurs. (Jean-Fran\u00e7ois F\u00e9raud: Dictionaire critique de la langue fran\u00e7aise, Marseille, Mossy 1787-1788)<\/em><\/p><\/blockquote>\n On a maintenant :<\/p>\n MIGRANT , -ANTE adj. XXe si\u00e8cle. Participe pr\u00e9sent de migrer. Se dit d’un groupe humain ou d’une personne qui effectue une migration, des migrations. Population migrante. Un travailleur migrant et, subst., un migrant. Voici comment la chimiste que je fus trouve un terme de chimie pass\u00e9 aux \u00eatres humains, via les oiseaux migrateurs ! <\/p>\n J’habite un port, Nantes, fond\u00e9 par des \u00e9trangers, puis accueillant \u00e0 bras ouverts Hollandais, Portugais, Espagnols, etc… aux 16e et 17e si\u00e8cles, n’h\u00e9sitant pas \u00e0 franciser aussit\u00f4t leur nom et \u00e0 les \u00e9lire au corps de ville. Le premier Nantais \u00e9tait, par d\u00e9finition, un \u00e9tranger : ce livre propose donc notre histoire, celle des fils et filles d’\u00e9trangers que nous sommes tous. Des \u00e9trangers qui ne sont pas d\u00e9finis par une pi\u00e8ce d’identit\u00e9: c’est le regard des autres qui fait l’\u00e9tranger. Ces \u00e9trangers ont \u00e9t\u00e9, \u00e0 un moment de notre histoire, des protestants et des juifs. Ils ont \u00e9t\u00e9 des ruraux, des immigrants venus d’autres r\u00e9gions de France, encore plus \u00e9trangers s’ils ne parlaient pas le fran\u00e7ais et s’ils \u00e9taient pauvres, \u00e0 l’exemple des bas-bretons. Ce livre collectif se veut tourn\u00e9 vers le pr\u00e9sent, et le fruit d’une histoire r\u00e9solument citoyenne.<\/p><\/blockquote>\n Dans mon dernier vagabondage dans les registres paroissiaux de la r\u00e9gion de Ch\u00e2teau-Gontier (Mayenne), que je relis toujours avec plaisir, j’ai rencontr\u00e9 \u00e0 Az\u00e9 en 1679 la s\u00e9pulture suivante : Cette voie de passage, \u00e0 pied, (on disait alors chemin<\/em>) \u00e9tait celle des cloutiers, quincaillers… Normands, chers \u00e0 mon coeurs <\/a>et \u00e0 bon nombre d’entre vous n’est-ce-pas ?. Ce billet traite un sujet d\u00e9licat, et j’ai seulement tent\u00e9 de le comprendre, m\u00eame si je n’y suis pas parvenue \u00e0 vos yeux, tant sa dimension humaine est d\u00e9licate. Veuillez m’en excuser, j’ai voulu exprimer ce que je ressentais gr\u00e2ce pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 mes recherches, car jamais je n’aurai compris Alain Croix sans tout ce travail g\u00e9n\u00e9alogique derri\u00e8re moi.<\/em><\/p>\n Hier c\u2019\u00e9tait la journ\u00e9e mondiale des Migrants : le 20e si\u00e8cle restera dans l\u2019histoire comme celui des populations d\u00e9plac\u00e9es, r\u00e9fugi\u00e9es. Autrefois des \u00e9trangers venaient s\u2019installer en France mais le terme migrant n\u2019existait pas. On eut d’abord, fin 18e si\u00e8cle : \u00c9MIGRANT, ANTE, adj. et subst. \u00c9MIGRATION, s. f. \u00c9MIGRER, v. n. Ces trois mots sont … <\/p>\n
\nMIGRER v. intr. XIXe si\u00e8cle. Emprunt\u00e9 du latin migrare, \u00ab changer de s\u00e9jour \u00bb. Effectuer une migration, des migrations (surtout en parlant des animaux). Les hirondelles migrent vers les tropiques pour hiverner. En parlant des personnes, on dit, plus pr\u00e9cis\u00e9ment, \u00c9migrer et Immigrer. Par anal. S’emploie aussi dans diff\u00e9rents domaines scientifiques. Au cours de l’\u00e9lectrolyse, les ions migrent vers les \u00e9lectrodes. (Dictionnaire de l’Acad\u00e9mie, neuvi\u00e8me \u00e9dition, 1992<\/em>).<\/p><\/blockquote>\n
\nJe salue ici le magnifique livre : Nantais venus d’ailleurs
\nHistoire des \u00e9trangers \u00e0 Nantes des origines \u00e0 nos jours (Dir. Alain Croix, Presses Universitaires de Rennes, 2007<\/em>): <\/p>\n
\n![\"\"](\"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/images\/Egyptienne.jpg\")
<\/a>
\nexpos\u00e9e en cette paroisse par des \u00e9gyptiens. Les enfants expos\u00e9s sont en ceux que les parents ont abandonn\u00e9. Ainsi, un couple d’Egyptiens<\/strong> \u00e9tait en marche vers je ne sais quelle destination, et a laiss\u00e9 son b\u00e9b\u00e9 \u00e0 Az\u00e9<\/em>.<\/p>\n
\nJ’ai toujours du mal \u00e0 me repr\u00e9senter ces chemins, parcourus \u00e0 pied par tant de p\u00e9lerins, marchands, et populations qui se d\u00e9pla\u00e7aient vers une autre vie, souvent par ce que papa maman avaient eu trop de fils et qu’un seul suffisait pour prendre leur suite, alors les cadets devaient prendre leur balluchon et partir… J’ai une grande tendresse pour mes anc\u00eatres cadets d\u00e9plac\u00e9s (qu’on dirait aujourd’hui migrants<\/em>), mon Breton Mounier<\/a>, mon quincailler Guillouard,<\/a> etc… mais surtout mes Moride, surement venus d’Espagne<\/a>… selon mon hypoth\u00e8se de la francisation des Morido.
\nEt cela n’est rien, compar\u00e9 aux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents, que nos recherches ne pourront pas atteindre, et qui ont vu tant de populations venus d’ailleurs… J’ai tapp\u00e9 hier l’histoire f\u00e9odale de Lonlay-le-Tesson (Orne) et r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 quel point la Normandie (entre autres<\/em>) fut anglaise, bien plus que je ne soup\u00e7onnais… Je r\u00e9alise un peu chaque jour, \u00e0 travers mes recherches, mes ascendances \u00e9trang\u00e8res… comme l’ouvrage Nantais venus d’ailleurs., riche en iconographies splendides, nous le fait d\u00e9couvrir en profondeur.<\/p>\n Odile Halbert – Reproduction interdite sur autre endroit d’Internet <\/strong> seule une citation ou un lien sont autoris\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"