Selon Quynh Delaunay \u00ab Histoire de la machine \u00e0 laver \u00bb, Puf, 1994, le terme de linge a pendant longtemps d\u00e9sign\u00e9 le linge de maison : draps, nappes, serviettes. \u00ab D\u00e8s le XIII\u00e8me si\u00e8cle, on observe dans les inventaires la pr\u00e9sence de la chemise. Mais celle-ci est rest\u00e9e longtemps de l\u2019ordre de l\u2019unit\u00e9, au milieu d\u2019une abondance de linge de maison et de v\u00eatements\u2026. A partir du XVI\u00e8me si\u00e8cle, la propret\u00e9 en France s\u2019appr\u00e9cie \u00e0 la blancheur. Le port de la chemise se g\u00e9n\u00e9ralise et l\u2019entretien du linge dans la blancheur s\u2019inscrit dans les pr\u00e9ceptes de civilit\u00e9 et des convenances. \u00catre propre c\u2019est avoir du linge \u00bb<\/p>\n
Pour ma part, j’ai d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pouill\u00e9 un grand nombre d’inventaires apr\u00e8s d\u00e9c\u00e8s, et je constate bien la raret\u00e9 des chemises, seul sous v\u00eatement de l’\u00e9poque.
\nJean Jallot, tanneur, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 dans la force de l’\u00e2ge, en poss\u00e9dait beaucoup. Nous avons la chance de disposer, outre l’inventaire, de la vente, quelques jours plus tard.
\nSi l’inventaire a \u00e9t\u00e9 bien fait, on doit trouver la m\u00eame quantit\u00e9 \u00e0 la vente. Il n’en est rien, et j’ai rev\u00e9rifi\u00e9.<\/p>\n
L’inventaire donne :<\/p>\n
2 douzaines de chemises \u00e0 l\u2019usage dudit deffunt Jallot 20 livres<\/p><\/blockquote>\n
Et la vente donne :<\/p>\n
6 chemises \u00e0 usage d\u2019homme au sieur Bourse marchand \u00e0 Ampoign\u00e9 10 livres 15 sols
\n6 chemises \u00e0 usage d\u2019homme \u00e0 Michel Lannion tirier demeurant \u00e0 M\u00e9e 8 livres 10 sols
\n6 autres chemises \u00e0 usage d\u2019homme au sieur Chanteloup demeurant \u00e0 Craon 12 livres
\n6 chemises \u00e0 usage d\u2019homme audit Latouche 7 livres
\n2 chemises \u00e0 usage d\u2019homme audit Lemelle 2 livres
\n10 autres chemises \u00e0 usage d\u2019homme au sieur Mahi\u00e9 boullanger 12 livres<\/p><\/blockquote>\nAutrement dit, on a d\u00fb se tromper en faisant l’inventaire d’une douzaine de chemises, et au final la valeur n’est pas de 20 livres, mais de 44 livres 5 sols. Les chemises se sont bien vendues. Les acheteurs sont des artisans, sans doute heureux d’acqu\u00e9rir des chemises probablement ayant d\u00e9j\u00e0 servi, mais on peut supposer qu’ils n’ont pas les moyens d’en acqu\u00e9rir de neuves.
\nLors de son mariage, Jean Jallot a donc re\u00e7u 2 ou 3 douzaines de chemises neuves, ce qui est la marque d’un bon bourgeois, bien au dessus d’un artisan.<\/p>\nSelon d’autres sources, dont l’ouvrage que je vous ai cit\u00e9 ci-dessus, on allait chaque semaine au lavoir du village, enfin la domestique par l’\u00e9pouse de Jean Jallot. Donc j’en conclue que Jean Jallot changeait de chemise chaque jour.<\/p>\n
Odile<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Selon Quynh Delaunay \u00ab Histoire de la machine \u00e0 laver \u00bb, Puf, 1994, le terme de linge a pendant longtemps d\u00e9sign\u00e9 le linge de maison : draps, nappes, serviettes. \u00ab D\u00e8s le XIII\u00e8me si\u00e8cle, on observe dans les inventaires la pr\u00e9sence de la chemise. Mais celle-ci est rest\u00e9e longtemps de l\u2019ordre de l\u2019unit\u00e9, au milieu … <\/p>\n