Nos cimeti\u00e8res n’ont pas d’odeur, mais autrefois les \u00e9glises avaient souvent l’odeur des cadavres. Certes nos anc\u00eatres avaient un nez plus habitu\u00e9 que le n\u00f4tre aux odeurs fortes faute de propet\u00e9 etc… mais en cette fin octobre 1674 l’\u00e9glise de la Trinit\u00e9 \u00e0 Clisson (Loire-Atlantique aujourd’hui, mais Bretagne alors) est devenue irrespirable tant la puanteur est devenue insoutenable.<\/p>\n
Que s’est-il donc pass\u00e9 ?<\/p>\n
Peu auparavant le recteur d\u00e9c\u00e8de, et arrive un nouveau pr\u00eatre aux id\u00e9es manifestement plus g\u00e9n\u00e9reuses, enfin plus \u00e9galitaires envers les pauvres. Bref, ce nouveau pr\u00eatre n’accepte pas l’id\u00e9e de faire une diff\u00e9rence entre ceux qui paient et ceux qui ne peuvent pas paier leur place \u00e0 l’\u00e9glise pour y \u00eatre inhum\u00e9.<\/p>\n
Car autrefois, la croyance \u00e9tait qu’\u00eatre inhum\u00e9 plus pr\u00e8s de Dieu \u00e9tait bon pour le repos de l’\u00e2me du d\u00e9funt, et au plus pr\u00e8s c’\u00e9tait dans l’\u00e9glise, parfois le cimeti\u00e8re autour de l’\u00e9glise, et on acceptait difficilement un cimeti\u00e8re non attenant \u00e0 l’\u00e9glise.<\/p>\n
Donc, ce nouveau recteur, tout enclin \u00e0 ne pas faire de diff\u00e9rence, admet tous les d\u00e9funts dans l’\u00e9glise, d’ailleurs probablement sans leur faire paier cette place. Merveilleuse id\u00e9e d’\u00e9galit\u00e9 !<\/p>\n
Mais moins bonne id\u00e9e pour l’odeur de l’\u00e9glise !<\/p>\n
En effet, apr\u00e8s un d\u00e9but sans trop d’inhumations car le registre atteste un rythme bapt\u00eames\/s\u00e9pultures assez \u00e9quilibr\u00e9, brusquement les choses se d\u00e9gradent en 1674. Le rythme des inhumations dans l’\u00e9glise s’acc\u00e9l\u00e8re, et fin octobre, la puanteur est devenue insoutenable, m\u00eame au nez moins d\u00e9licat que le n\u00f4tre de nos anc\u00eatres.<\/p>\n
Bref, ce recteur, pour le moins sympathique quant \u00e0 son application du principe d’\u00e9galit\u00e9, doit se rendre \u00e0 l’\u00e9vidence : il ne peut plus inhumer dans l’\u00e9glise.<\/p>\n
Alors, brusquement il change de r\u00e8gle, et applique d\u00e9sormais la vieille pratique de ses pr\u00e9decesseurs, et de tous ses confr\u00e8res, \u00e0 savoir tous les pauvres inhum\u00e9s hors l’\u00e9glise car la putr\u00e9faction dans l’\u00e9glise est trop importante.<\/p>\n
Je rends ici hommage \u00e0 ces Clissonnais dont le nez fut confront\u00e9 en octobre 1674 \u00e0 une telle puanteur dans l’\u00e9glise de la Trinit\u00e9. Car, ces odeurs nous les avons oubli\u00e9es, m\u00eame si l’actualit\u00e9 nous rappelle que certains de nos concitoyens citadins ne se souviennent plus que la campagne a une odeur et entendent faire interdire cette odeur voire les bruits !!! au nom de quoi ? Je salue ici tous les agriculteurs actuels, car ils ont encore un nez : je les remercie d’exister et je les comprends.<\/p>\n
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Nos cimeti\u00e8res n’ont pas d’odeur, mais autrefois les \u00e9glises avaient souvent l’odeur des cadavres. Certes nos anc\u00eatres avaient un nez plus habitu\u00e9 que le n\u00f4tre aux odeurs fortes faute de propet\u00e9 etc… mais en cette fin octobre 1674 l’\u00e9glise de la Trinit\u00e9 \u00e0 Clisson (Loire-Atlantique aujourd’hui, mais Bretagne alors) est devenue irrespirable tant la puanteur … <\/p>\n