{"id":5652,"date":"2008-11-21T05:48:43","date_gmt":"2008-11-21T03:48:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=5652"},"modified":"2010-07-20T13:34:33","modified_gmt":"2010-07-20T11:34:33","slug":"5652","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=5652","title":{"rendered":"Dispense d’affinit\u00e9 Houdebine Beaup\u00e8re, Grez-Neuville, 1733"},"content":{"rendered":"

Les dispenses pr\u00e9sentent un caract\u00e8re tr\u00e8s in\u00e9gal, en particulier, on peut remarquer qu’elles contiennent ou non l’arbre g\u00e9n\u00e9alogique.
\nEn voici donc une, dans lequel on nous annonce que l’arbre a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9, mais il ne figure nullement dans l’acte de dispense.
\nAlors, force est de rester sur sa faim…<\/p>\n

L’acte qui suit est extrait des Archives D\u00e9partementales du Maine-et-Loire, s\u00e9rie G – Voici la retranscription de l’acte <\/em>: Le 9 avril 1733 en vertu de la commission \u00e0 nous adress\u00e9e par monsieur Boucault vicaire g\u00e9n\u00e9ral de monseigneur l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Angers en date du 20 du mois de mars 1733 sign\u00e9 Boucault, et plus bas P\u00e9an, pour informer de l\u2019emp\u00eachement qui se trouve au mariage qu\u2019on dessein de contracter Pierre Houdebine de la paroisse de Pruill\u00e9, et Perrine Beaup\u00e8re de la paroisse de Neuville, des raisons qu\u2019ils ont de demander la dispense dudit emp\u00eachement, de l\u2019\u00e2ge desdites parties et du bien qu\u2019elles peuvent avoir,
\nont comparus devant nous commissaire soussign\u00e9 lesdites parties savoir Ren\u00e9 Houdebin\u00e9 \u00e2g\u00e9 de 28 ans, et ladite Perrine Beaup\u00e8re \u00e2g\u00e9e de 32 ans, accompagn\u00e9s de Ren\u00e9 Houdebine p\u00e8re dudit gar\u00e7on et de Vincent Gaultier cousin, et de Marie Lepicier femme de d\u00e9funt Pierre Beaup\u00e8re, m\u00e8re de la susdite fille, de Ren\u00e9 Lepicier oncle, leurs parents demeurants dans la paroisse de Pruill\u00e9 et dans celle de Neuville, qui ont dit bien connoistre lesdites parties, et serment pris s\u00e9par\u00e9ment des uns et des autres de nous dire la v\u00e9rit\u00e9 dont ils seront enquis, sur le raport qu\u2019ils nous ont fait et les \u00e9claircissements qu\u2019ils nous ont donn\u00e9 nous avons dress\u00e9 l\u2019arbre g\u00e9n\u00e9alogique o\u00f9 nous avons trouv\u00e9 qu\u2019il y a un emp\u00eachement du 3 au 3e degr\u00e9 d\u2019affinit\u00e9 entre ledit Ren\u00e9 Houdebine et ladite Perrine Beaup\u00e8re <\/strong>; (et l’arbre g\u00e9n\u00e9alogique ne figure pas sur le document)<\/em><\/p>\n

\u00e0 l\u2019\u00e9gard des causes ou raisons qu\u2019ils ont de demander la dispense dudit emp\u00eachement ils nous ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils auroient entre eux une amiti\u00e9 r\u00e9ciproque qui dure depuis 12 ans avec une fr\u00e9quentation de se voir qui pourrait devenir scandaleuse et que d\u2019ailleurs ladite fille est d\u2019un \u00e2ge \u00e0 ne pouvoir se marier avec nul autre (bigre ! ils se fr\u00e9quentent depuis 12 ans et il a attendu qu’elle est 32 ans pour la demande en mariage !!! sans doute leur peu de biens en ait-il la cause ?<\/em>)<\/p>\n

et \u00e0 l\u2019\u00e9gard de leurs biens ils nous ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils n\u2019avaient aucuns biens de fonds et qu\u2019ils ne vivent que de leur travail de leurs mains ou en gaignant leur vie qu\u2019\u00e0 la journ\u00e9e, ce qui nous a est\u00e9 certifi\u00e9 par lesdits t\u00e9moins cy-dessus d\u00e9nomm\u00e9s qui nous ont d\u00e9clar\u00e9 ne savoir signer de ce enquis. Sign\u00e9 De Grandchamps Gasteau cur\u00e9 de la Membrolle. <\/p>\n

$\"\"$ $\"\"$ Odile Halbert – Reproduction interdite sur autre endroit d’Internet <\/strong> Merci d\u2019en discuter sur ce blog et non aller en discuter dans mon dos sur un forum ou autre blog.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les dispenses pr\u00e9sentent un caract\u00e8re tr\u00e8s in\u00e9gal, en particulier, on peut remarquer qu’elles contiennent ou non l’arbre g\u00e9n\u00e9alogique. En voici donc une, dans lequel on nous annonce que l’arbre a \u00e9t\u00e9 dress\u00e9, mais il ne figure nullement dans l’acte de dispense. Alors, force est de rester sur sa faim… L’acte qui suit est extrait des … <\/p>\n