{"id":7994,"date":"2009-02-11T05:55:42","date_gmt":"2009-02-11T03:55:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=7994"},"modified":"2010-07-03T15:06:03","modified_gmt":"2010-07-03T13:06:03","slug":"le-bapteme-dans-nos-registres-paroissiaux-dantan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.odile-halbert.com\/wordpress\/?p=7994","title":{"rendered":"Le bapt\u00eame d’antan : pri\u00e8re pour effacer le p\u00e9ch\u00e9 originel en chassant Satan."},"content":{"rendered":"

Je poursuis actuellement la retranscription du registre paroissial du Louroux-B\u00e9connais, bapt\u00eames 1615-1635, et je rencontre de nombreux bapt\u00eames d’abord faits \u00e0 la maison \u00e0 cause de la faiblesse et d\u00e9bilit\u00e9 et p\u00e9ril de mort,<\/em> puis l’enfant \u00e9tait aussit\u00f4t apport\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise pour y recevoir les sacr\u00e9es onctions et sainctes c\u00e9r\u00e9mones et exorcismes du baptesme.<\/em>
\nJe m’\u00e9tais demand\u00e9e alors si cela ne serait pas opportun de revenir sur l’exorcisme. Or, voici qu’hier Josselin pose \u00e0 pique la question : <\/p>\n

\nJ\u2019ai r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 un acte de bapt\u00e8me du du 23 avril 1659 de la commune de Beaufort ( vue 369) d\u2019une certaine Marie Ph\u00e9lippeau, dont j\u2019aimerais que vous me donniez la restranscription fiable, car la mienne ne l\u2019est assur\u00e9ment pas\u2026 Il semble qu\u2019il soit question d\u2019un bapt\u00e8me \u201cdans la maison\u201d par \u201cPerrine Allain \u2026\u2026(?)\u201d et plus haut il semble \u00eatre question \u201cd\u2019exorcisme\u201d. Mon imagination me joue t\u2019elle des tours ?<\/em><\/ol>\n
Voici d’abord ma retranscription de ce bapt\u00eame : <\/strong><\/li>\n
Beaufort \u00ab Le mercredy vingt troiziesme jour d\u2019apvril mil six cents cinquante neuf ont est\u00e9es suppl\u00e9es les exorcismes et c\u00e9r\u00e9monies du baptesme \u00e0 Marye fille de Me Fran\u00e7ois Phelippeau et de Marye Besnard ses p\u00e8re et m\u00e8re, a est\u00e9 le parrain Pierre Nouel Me boullanger et la marraine Marthe Lebouvyer femme de Me Jehan Phelippeau tous de ceste ville laquelle Marye a est\u00e9 baptiz\u00e9e dans la maison par Perrine Allain matrosne la croyant en p\u00e9ril de mort les susdies c\u00e9r\u00e9monies faictes par moy Craigaind pr\u00eatre soubzsign\u00e9 ledit jour mois et an que dessus – Sign\u00e9 Noel, Marthe Bouvier, Laugain ?, Gerard ?, Frementi\u00e8re, Craigaind \u00bb<\/p>\n
But du bapt\u00eame<\/strong><\/li>\n
Effacer le p\u00e9ch\u00e9 originel et entrer dans la famille du Christ. Ce p\u00e9ch\u00e9 originel fait allusion au p\u00e9ch\u00e9 d’Adam et \u00c8ve, s’\u00e9tant crus plus malins que Dieu, et tous les humains naissent avec ce lourd h\u00e9ritage dont le bapt\u00eame lave compl\u00e8tement.<\/p>\n
La c\u00e9r\u00e9monie actuelle comporte toujours une phase de renonciation au mal. Le pr\u00eatre demande : <\/p>\n
\nRenoncez-vous \u00e0 Satan ? <\/ol>\n
On est cens\u00e9 r\u00e9pondre : j’y renonce.<\/p>\n
Bapt\u00eame d’antan, en latin<\/strong><\/li>\n
Autrefois le bapt\u00eame \u00e9tait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d’une exhortation en Fran\u00e7ais, qui rappelait au parrain et \u00e0 la marraine leurs engagements vis \u00e0 vis de l’enfant, et commen\u00e7ait ainsi :<\/p>\n
\nC’est une n\u00e9cessit\u00e9 indispensable, pour les descendants d’Adam, qui viennent au monde infect\u00e9s de son p\u00e9ch\u00e9, de recevoir le Bapt\u00eame pour en \u00eatre purifi\u00e9s, et pouvoir entrer dans le royaume de Dieu.<\/em> (extrait du Rituel du dioc\u00e8se de Nantes, 1776) <\/ol>\n
Suivait une seule question, en Fran\u00e7ais :<\/p>\n
\nQuel nom donnez-vous \u00e0 cet enfant ?<\/em> <\/ol>\n
Le parrain et la marraine r\u00e9pondaient, d’o\u00f9 la phrase souvent rencontr\u00e9e dans les bapt\u00eames de nos vieux registres paroissiaux nomm\u00e9 par <\/em>, suivi du nom du parrain et de la marraine.
\nEnsuite le pr\u00eatre officiait en latin, et voici la phase par laquelle il chasse Satan :<\/p>\n
Exorciso te creatura salis, in nomine Dei Patris omnipotentis \u2020 & in charitate Domini nostri Jesu Christi \u2020 & in virtute Spiritus Sancti \u2020. Exorciso te per Deum vivum \u2020 per Deum verum \u2020 per Deum sanctum \u2020 per Deum qui te ad tutelam humani generis procreavit, & populo venienti ad credulitatem per servos suos consecrari praecepit ; ut in nomine Sanctaie Trinitatis efficiaris falutare Sacramentum ad effugandum inimucum,\n<\/p><\/blockquote>\n
Exorcisme<\/strong><\/li>\n
Il s’agissait donc bien autrefois de chasser Satan par une pri\u00e8re, dite exorcisme<\/em>.<\/p>\n
Exorciser<\/strong> : Prononcer sur le sel, sur l’eau, les pri\u00e8res de l’\u00c9glise.
\nExorcisme<\/strong> : Nom de certaines pri\u00e8res eccl\u00e9siastiques qui se font pour chasser le d\u00e9mon (\u00c9mile Littr\u00e9, Dictionnaire de la langue fran\u00e7aise,<\/em> 1872-1877)<\/p><\/blockquote>\n
De nos jours, voici les 3 sens du mot exorcisme<\/em> selon l’Encyclop\u00e9die Larousse :<\/p>\n
Pratique religieuse ayant pour but de chasser le d\u00e9mon qui a pris possession de quelqu’un.
\nPri\u00e8re par laquelle on exorcise quelqu’un ou quelque chose.
\nLitt\u00e9raire<\/em>. Ce qui chasse une angoisse, une douleur morale qui hante quelqu’un.<\/p><\/blockquote>\n
En conclusion, lors des bapt\u00eames autrefois, on chassait bien Satan par une pri\u00e8re appel\u00e9e exorcisme<\/em>, mais le but \u00e9tait de laver l’enfant du p\u00e9ch\u00e9 originel, et n’avait rien \u00e0 voir avec une notion de possession<\/em>.
\nJe pense qu’en l’espace de ma g\u00e9n\u00e9ration, on a gomm\u00e9 dans tous les domaines l’existence de Satan, de sorte que les jeunes aujourd’hui doivent en avoir une image caricaturale. Ceci dit je ne suis pas certaine que la notion de Satan qu’on nous inculquait par le pass\u00e9 \u00e9tait souhaitable !<\/p>\n
Pour en savoir plus sur le bapt\u00eame : Histoire du bapt\u00eame sur la site coire.com<\/a><\/p>\n
$\"\"$ $\"\"$ Odile Halbert – Reproduction interdite sur autre endroit d’Internet <\/strong> Merci d\u2019en discuter sur ce blog et non aller en discuter dans mon dos sur un forum ou autre blog. Tout commentaire ou copie partielle de cet article sur autre blog ou forum ou site va \u00e0 l’encontre du projet europ\u00e9en d’\u00e9thique des blogueurs, disponible sur le site du Parlement europ\u00e9en.<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Je poursuis actuellement la retranscription du registre paroissial du Louroux-B\u00e9connais, bapt\u00eames 1615-1635, et je rencontre de nombreux bapt\u00eames d’abord faits \u00e0 la maison \u00e0 cause de la faiblesse et d\u00e9bilit\u00e9 et p\u00e9ril de mort, puis l’enfant \u00e9tait aussit\u00f4t apport\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise pour y recevoir les sacr\u00e9es onctions et sainctes c\u00e9r\u00e9mones et exorcismes du baptesme. Je … <\/p>\n
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