Auteur/autrice : OH

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Le loquet et la quincaillerie serrurerie des fenêtres et portes d’antan

Ce jour, 13 janvier, j’ai trouvé sur Internet la réponse à ce que je cherchais et je vous invite à aller voir pour rêver un musée et un fabricant actuel de ces anciens loquets etc…

Musée Lesecq des Tournelles

un fabricant actuel de quincaillerie forgée etc… pour les Monuments historiques

 

Bonjour à tous mes fidèles lecteurs.
Je suis consternée par ma capacité à oublier nos modes de vie d’antan, car vivant comme beaucoup dans les fenêtres alu coulissant etc… je ne parviens même pas à trouver sur Internet une photo de fenêtre d’antant avec sa fermeture tournante de haut en bas etc… et je viens vous demander si vous en voyez encore près de chez vous de bien vouloir m’en faire photo. Même les anciens loquets de porte etc…
Pourtant, j’ai même vécu 2 ans dans une maison renaissance non modernisée, celle où j’avais la chambre mansardée fenêtre renaissance, sans eau et commodités, et sans chauffage, et ensuite j’ai vécu dans des maisons construites en 1900-1910 avec fenêtres anciennes, mais j’ai oublié. Et il faut dire que nous allons tout supprimer ces fenêtres si j’en crois les programmes d’isolation de tous les bâtiments.

J’ai trouvé sur internet, les 131 pages des planches DIDEROT article SERRURERIE qui donnent tout bonnement le vertige, car j’ai des ancêtres serruriers et des ancêtres quincaillers ensuite, et je réalise à peine l’ampleur de leur travail, tant ces fenêtres modernes m’ont fait tout oublier.
Alors si vous avez photo de vieux loquets de portes, fenêtes, etc… merci de m’aider à constituer une base du souvenir de la quincaillerie serrurerie d’antan.
j’ai aussi téléchargé, outre les planches de l’encycolopédie DIDEROT concernant la SERRURERIE, un document sur la fabrication de la quincaillerie dans la région de Tinchebray dans l’Orne, et je cherche encore et encore. Merci de votre aide.

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Les Montiton ont racine normande à Mantilly, où ils sont toujours

Les Montiton sont Normands, et habitent toujours Mantilly. L’un d’eux est parti vers le Maine à Sacé début 19ème siècle pour donner ceux qui seront ensuite à Segré. Ces Montiton ont effectivement un ancêtre journalier à Mantilly en 1800, mais qui donne un charpentier à Sacé (53) puis un cabaretier. Les voici :

 

Guillaume Montiton x Marie Lebigot

Guillaume Montiton est inhumé à Mantilly (61) le 6 mars 1841 « inhumé Guillaume Montiton, 79 ans, journalier, natif de cette commune, époux de Marie Lebigot, domicilié au village Romard »

 

Siméon Guillaume Montiton x1820 Perrine Jarry

Charpentier à Sacé (53)

Mariage à Louverné « le 6 octobre 1820 Siméon Guillaume Montiton, domestique laboureur, 23 ans environ, domicilié de la Chapelle-Anthenaise depuis 6 mois, né Mantilly (61) 21 prairial VIII, fils de Guillaume Montiton, journalier à Mantilly, et Marie Lebigot, présents et consentants, avec Perrine Jarry domestique, 23 ans environ, domicilié de cette commune, née à Alexin le 28 vendémiaire V, fille de Marin Jarry, charpentier à Placé, et de feu Jeanne Huard décédée à Placé le 21 mai 1815 »

Siméon Guillaume Montiton est inhumé à Sacé le 7 avril 1864 « inhumé Siméon Guillaume Montiton, charpentier à la Massière en cette commune, né à Mantilly (61) 20 prairial an VIII, fils de feu Guillaume Montiton et feue Marie Lebigot, veuf de Perrine Jarry, présents Louis Gondard, cultivateur à la Gousserie, 38 ans, et Jacques Rallier, cabaretier à Louerné, 45 ans, tous deux gendres du décédé »
Siméon Guillaume MONTITON °Sacé (53) 1800 †Sacé 7 avril 1864 x Louverné (53) 6 octobre 1820 Perrine JARRY
1-Jean MONTITON †La Chapelle-Anthenaise (53) 10 janvier 1878 « inhumé Jean Montiton, débitant de boissons, 52 ans, né à Sacé (53), fils de defunts Siméon et Perrine Jarry, époux de Rosalie Paillard, présents Pierre Gontier cafetier en ce bourg, 35 ans, son gendre » x La Chapelle-Anthenaise 16 février 1852 Rosalie PAILLARD « mariage de Jean Montiton, charpentier, fils majeur de Siméon Montiton, charpentier et Perrine Jarry, né à Sacé le 15 mai 1825, y demeurant avec ses parents présents et consentants, et Rosalie Paillard, fille de Jean, journalier, demeurant à St Pierre La Cour, et feue Jacquine Ralu, décédée à Ruillé-le-Gravelais 11 novembre 1843, présents François Rezé, beau-frère de l’épouse, commis aux Mines, 45 ans, demeurant à St Pierre La Cour »
11-Rosalie-Marie MONTITON °La Chapelle-Anthenaise 21 octobre 1855
12-Jean-Siméon MONTITON °La Chapelle-Anthenaise 13 juin 1859
13-Constant-Marie MONTITON °La Chapelle-Anthenaise 12 août 1862

 

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Le lycée Guist’hau Nantes 1953-1954 : très démocratisé

Introduction

J’ai été la première dans mon ascendance à faire des études secondaires jusqu’au bac. Ma maman, que les gauchistes auraient pu classer dans ce qu’ils appellent « les privilégiés » n’avait pas eu ce bonheur et racontait avec amertume le jour de son brevet élémentaire, suivi de la décision immédiate de ses parents, de la mettre comptable dans le magasin de vente en gros de quincaillerie. En écrivant ces lignes, j’entends encore les regrets que ma maman exprimait. Je peux donc vous dire que lorsqu’elle m’a mise au Lycée Guist’hau en 6ème, c’était en quelque sorte la réalisation de ce qu’elle même n’avait pu faire. Qu’il me soit ici permis de lui rendre ce vibrant hommage, à sa mémoire, moi l’aînée de ses 6 enfants.

Le lycée Guist’hau était démocratisé

Le lycée Guist’hau était démocratisé, dont beaucoup de filles d’instituteurs et même, du moins dans ma classe, des filles d’ouvriers.

Je suis tout à fait étonnée de lire dans l’ouvrage de Danièle Sallenave, L’églantine et le muguet, en page 520 de l’édition Folio :

  • « En entrant au lycée, j’ai opéré une véritable rupture dans ma famille, puisque je suis la première à rejoindre le système scolaire réservé aux enfants de privilégiés. » Et elle continue sur ce ton encore 2 pages, oubliant que la génération d’après guerre fut l’envol des femmes vers le bac, dont je suis, et de tous les milieux.

Manifestement, l’histoire est parfois réécrite à gauche, et il serait temps que des historiens non politisés étudient plus clairement les archives des lycées, ainsi celles du lycée d’Angers :
Association des Anciens élèves et professeurs du Lycée Joachim du Bellay 1, avenue Marie Talet 49105 ANGERS cedex 02
email: anciensdubellayangers@gmail.com

classe de 1ère en 1954

Voici la classe démocratique du lycée Guist’hau, qui fut ma classe durant mes années de lycée :


Vous pouvez télécharger les images, elles sont très grandes en définition.

Je me souviens de bien des noms et visages mais je n’ai pas le droit (du moins je le pense) de mettre des noms en ligne.
Odile HALBERT 15 ans en 1953-1954 au Lycée Guist’hau à Nantes

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Les LERIDON de Segré : tous artisans

Lors de mes recherches, et vous aussi sans doute, j’observe que les métiers se transmettaient souvent même si je n’en dirais pas autant des apothicaires, chirurgiens, avocats, notaires etc…, mais je constate cette transmission dans l’artisanat, et bien sûr dans les métiers de l’exploitation agricole.

Je viens de mettre ainsi mes LERIDON à jour, et je fais cette constatation : tous artisans, et de père en fils on se transmet le métier, enfin on transmet à l’aîné, car lorsqu’il y a plusieurs garçons, les puinés doivent aller voir ailleurs trouver fortune.

Or, vous voyez en page 12 une branche qui exerce le métier de « tailleur de pierres », et même « tailleur de pierres, entrepreneur de travaux publics » (sic) selon son acte de mariage. J’en conclue que ces tailleurs de pierres travaillent aux pavés des rues de Segré, et aux quais de la rivière. Il s’agit donc d’un métier d’artisanat ayant un apprentissage et des compétences certaines et non d’ouvriers carriers des carrières de pierre. Or, le livre « L’Eglantine et le muguet » de Danièle Sallenave, évoque les perreyeurs pour ses ancêtres, comme des ouvriers, alors qu’elle descend en fait des « tailleurs de pierres » de Segré, que vous avez bien en page 12 de mon étude LERIDON. Je ne comprends pas son livre, car elle semble parler de ses ancêtres alors même qu’elle ne les a surtout pas recherchés, et elle se contente de les voir tels que ses idées politiques les veulent voir. J’ai appris dans toutes mes recherches que nos ancêtres ne sont en rien une image politique telle que nos idées personnelles les voudraient.

Il existait différentes pièrres  et perrières en Anjou, voyez l’article publié sur le site Persée :

Romain Brossé Mines et carrières en Anjou : cadre géologique, modalités d’exploitation Annales de Bretagne et des pays de l’Ouest  Année 1997  104-3  pp. 11-18

 

 

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Perreyeur : erreur du Dictionnaire Littré, qui le limite aux ardoisières d’Angers

Je viens de vous montrer avant-hier les perreyeurs de Nantes Sud Loire, qui figurent dans les recensements au 19ème siècle, et qui sont définis dans ces documents comme « perreyeurs » de métier. Donc, le terme « perreyeur » n’était pas propre aux ardoisières d’Angers, car hier m’a pris l’idée saugrenue d’aller voir sur Internet ce que disaient les dictionnaires anciens, et je ne trouve que le Littré, et avec une définition erronée, car cet ouvrage respectable par ailleurs, limite ce métier aux ardoisières d’Angers.

Je n’en reviens pas d’avoir pris Littré en défaut et il faut aujourd’hui que je respire calmement pour m’en remettre, car vous pouvez vérifier aussi sur Internet et voici ce que vous allez trouver :

  1. Dictionnaire de la langue française (Littré). Tome 3
    1. PERREYEUR Dictionnaire de la langue française (Littré). Tome 3 [ 1873 ]

PERREYEUR pè-ré-ieur s. m. Ouvrier travaillant à l’exploitation des ardoisières d’Angers.

FAUX : le terme était utilisé ailleurs, et je le retrouve à Nantes, donc il doit bien aussi avoir été utilisé ailleurs. Votre avis nous intéresse, car vous avez sans doute aussi rencontré ce terme ?

 

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